간추린 베트남의 역사를 쓰는 것은 우리가 그 역사를 바로 이해하게 될 때, 현재의 베트남을 더 잘 이해할 수 있기 때문입니다. 베트남은 한국보다 많은 왕조가 흥망을 거듭하며 이어진 역사입니다. 많은 이야기가 있지만 대부분의 내용을 생략하고 우리의 관점에서 다음과 같이 역사를 간추려 보았습니다. 1. 연도 순으로 본 베트남의 역사: 1615: 최초 카톨릭 예수회 신부가 베트남 중부 다낭에 도착.-특별한 활동 못함. 1627: 알렉산드로 드 로드 신부카톨릭 포교 활동 시작. 1630: 로드 신부 추방과 최초로 카톨릭 탄압 시작. 1630년부터 약 100년간 황제에 따라서 카톨릭이 탄압과 자유를 누림. 1804: 응우웬 왕이 베트남으로 국호를 정함-원래는 월남이 아니라 남월로 국호를 중국에 허락을 원했는데 중국에 남월이라는 작은 왕조가 있어 중국 황제의 명에 따라 남월을 월남으로 정하게 되었음(베트남의 역사도 중국에 눈치를 보는 역사였음) 1825: 민망황제 때부터 다시 카톨릭 탄압이 시작됨. 1848-1860사이에 유럽에서 온 신부 25명. 베트남 신부 300명. 일반 카톨릭인 20,000명 처형. 1858: 이 탄압을 계기로 프랑스와 스페인 연합군이 베트남 다낭 지역 점령.-다낭 지역은 한국군이 베트남 전쟁당시 주둔했던 중부도시임. 1861: 프랑스군 사이공점령이후로 80년간 프랑스의 지배를 받음. 이후로 계속된 봉기와 처형이 반복 되었음. 1897: 드디어 최초의 개신교 선교사 도착.-특별한 활동 못함. 1901: 다옌 선교사 도착 활동시작. 1910: 현재의 베트남어 본격적인 보급. 1913: 최초의 기성교회 설립. 1922: 올슨 선교사 신약 성경 번역. 1925: 캐트만 선교사 구약 성경 번역- 호치민(호지명)에 의해 베트남 청년혁명 동지회 비밀 결사대 조직(호지명은 이 당시에는 다양한 이름으로 사용했음. 그 중의 하나가 아이쿠억-애국의 뜻이있음) 1930: 베트남 공산당 창단과 호치민의 본격적인 공산당 활동 시작(호치민은 공산주의자는 아니였으나 베트남의 독립을 위해 자기를 지지하는 소련 공산당의 영향을 받은 듯함) 1940: 일본군 베트남 부분적 점령. 1945: 2월 얄타 회담 개최. 8월 13일 호치민 이름이 처음 사용됨. 9월 영국군 도착-일본군무장해제 1946: 프랑스군과 베트공의 본격적 전쟁. 1950: 중국과 소련이 북쪽호치민 공산당 정권인 베트민을 인정함.-미국 군함이 사이공도착. 1954: 역사적으로 유명한 디엔 비엔 푸 전투-5월 7일에 끝남.-이 전쟁은 최초의 아시아인에 의해 서양(프랑스)이 진 전쟁으로 기록됨. 압도적인 전력의 우세에도 불구하고 패함. 당시 프랑스 수상 조셉 프라이엘은 검은 양복을 입고 프랑스 국회의 패전 소식 전함. 당시 북쪽은 베트민. 남쪽은 베트남 정부가 있었음. 1961: 베트남 인민해방군(베트콩) 발촉.-본격적인 미국의 남 베트남 군사 지원. 1962: 라오스 문제로 케네디 대통령과 월맹과 관계 극도 악화.-여러 선교사들 납치 실종 1963: 남 베트남 정부군과 베트콩의 대규모 전쟁시작 -6월 11일 세계 언론을 움직인 남 베트남의 불교탄압과 상급승려 분신 자살, 8월 20일 남 베트남 계엄령 선포. 1964: 웅우웬 칸 장군 쿠데타, -수상이 됨. 계속되는 남과 북 베트남의 소모전 시작. 9월 22일 한국 외과 병원과 태권도 교관 파견. 1965: 한국 베트남에 2000명 군사 파견. 2월 한국군 공병부대와 비둘기 부대 파병. 7월 2일 한국 베트남에 일개사단 파병결정, 청룡부대 맹호부대 도착. 1966: 미국은 37만 5000명 파병. 1967: 북 베트남에 대한 미군과 남 베트남의 폭격시작. 현재까지는 남쪽의 전력이 압도적임. 1969: 부분적 미군 철수시작. 9월2일 베트남 역사적 인물인 호치민 심장 발작으로 사망. 1973: 미군 완전 철수. 1975: 압도적인 무기와 수적우세에도 불구하고 부패한 정치인과 무능력한 남 베트남의 군 지휘관 때문에 여러 열세에도 불구하고 베트콩 승리 - 4월 30일 남 베트남 폐망 1976: 베트남 사회주의 공화국 탄생. 사이공시가 호치민시로 개명됨. 1978: 베트남 군이 캄보디아 침공.89년 철수 1991: 제7회 국회는 사회 경제발전 계획 채택. 1992년 12월 22일 베트남 한국 국교 정상화. 1994-2000: 신구약 약 65000권 신약 8500권, 인쇄허가. 이중에 많은 부분은 카톨릭 성경임. 2001: 그동안 정부에 규제를 받던 일부 개신교회가 인정받음. 지하교회는 계속적인 탄압을 받고 있음. 이 모든 베트남의 역사를 보면서 개인적으로 역사를 섭리해 가시는 하나님의 세밀하고 정밀하신 손길을 느낄 수 있었습니다. 계속해서 베트남을 위해서 기도해 주시고, 하나님의 시간에 놀라운 역사가 있기를 바랍니다. 2. 베트남의 역사·문화·민족적 배경과 현대사 베트남도 한국과 마찬가지로 역사적으로 정치 ,문화 종교가 중국에 많은 영향을 받은 나라중에 하나입니다. 동시에 베트남은 주변 나라들을 침략하므로 현재 베트남을 만들 수 있었습니다. 수천년간 중국의 침략을 받았고 또한 인도에 영향을 받은 주변 왕국으로부터 침략을 받았습니다. 이곳 베트남에도 중국과 전쟁 중에 이름을 날린 많은 영웅들이 있습니다. 그들의 이름을 따라서 지금의 많은 지명과 도로 이름이 지어 졌습니다. 현재 베트남은 54개 부족이 있습니다. 90%이상이 킨족인 베트남 민족입니다. 54개 부족 중 두번째 민족은 한민족인 중국인입니다. 베트남전쟁이 끝날 무렵 생긴 보트 피플 중에 상당수가 중국인이었습니다. 전쟁 후 많은 중국인들이 핍박을 받았고, 이 일이 베트남과 중국전쟁에 한 원인이 되었습니다. 다른 소수부족 적게는 몇 십명, 많게는 몇십만 명의 분포를 가지고 있습니다. 특히 아주 적은 수의 소수 민족은 베트남 정부의 정책적 보호를 받고 있습니다. 베트남도 한국과 마찬가지로 많은 산악지대로 이루어졌는데 많은 소수 민족이 산악 지대에서 살고 있습니다. 약 십 여년 전부터 이 소수 부족 가운데 여러 부족이 예수님을 믿고 주님을 주로 시인했습니다. 이들은 생김새와 모든 것이 원시 부족입니다. 이들은 한때 베트남 킨족오로부터 많은 핍박을 받았습니다. 어쩌면 사람 취급을 받지 못한 것이 대부분입니다. 그러나 그러한 곳이 하나님의 축복을 받았습니다. 그러나 대도시(킨족)베트남 사람이 사는 곳은 현재 같이 거의 역사가 없습니다. 최근 들어 미약 하지만 여러 곳에 지하교회가 생기고 있습니다. 베트남은 종교적으로 프랑스의 침략과 그에 따른 카톨릭의 영향을 받았고, 북부는 혼합불교와 공산주의, 그리고 새로운 호치민 우상화, 불교와 카톨릭의 악영향으로도 심각하지만, 호치민 신격화는 거의 모든 베트남-정치, 문화, 사회, 종교 -에 암흑과 같은 악영향을 끼치고 있습니다. 저희 아이들도 베트남 학교에 다니고 있는데 많은 영향을 받고 있어서, 아주 조심하고 있습니다. 호치민은 이미 34년 전에 죽은 인물인데, 현재까지도 베트남 사회에 많은 영향을 미치고 있습니다. 한 예로 이곳에 여러 차례 서기장이 바뀌었지만 단 한번도 그들의 사진이 학교나 관공서에 걸린 적이 없습니다. 지금까지 호치민 사진 외에 다른 것이 사용되지 않고 현재 유통되는 통화에도 호치민 사진 일색으로 통일되어 있습니다. 그는 죽어서도 베트남을 통치하고 있습니다. 아니면 정치가들에 의해서 죽어서도 이용당하고 있는지도 모릅니다. 개인적으로 저도 호치민을 싫어하지 않습니다. 그는 검소하고 부정부패를 아주 단호히 배척한 참 베트남을 사랑한 위대한 인물이었습니다. 개인적인 생각에는 그는 공산주의자가 아니라 민족주의자로 생각합니다. 베트남의 독립을 위해서 공산국가의 도움을 필요로 했기 때문에 그들의 노선을 받아들인 것으로 생각하고 있습니다(다른 의견도 많이 있음). 얼마전 발견한 사실인데 이들의 독립선언문이 미국의 독립 선언문을 기초로 하여 발표된 것을 알았고 그 가운에 일부 관심을 끄는 것이 이러한 내용입니다. -모든 민족은(인민) 평등하게 태어났으며, 조물주는 몇 개의 양도할 수 없는 권리를 부여했는데 그러한 권리 중에는 생명과 자유와 행복이 있다.-라고 하는 내용입니다. 저는 이 글을 읽으면서 공산주의자들이(무신론자들이)조물주를 거론했는지, 아니면 단순한 실수인지, 또는 그렇게 까지 그들이 공산주의에 물들지 않았다는 것인지, 어떠한 것인지 아직은 갈피를 잡지 못하고 있습니다. 계속 알아볼 생각입니다. 또한 이곳의 문화는 중국, 한국과 비슷하여 합리적이기 보다는 혈연과 학연, 지연이 우선하여 되는 것도 없고 안되는 것도 없는 나라입니다. 아무리 합리적인 일도 혈연과 지연을 통하지 않고는 안되며 아무리 불합리한 일도 지연과 혈연을 통하면 됩니다. 그래서인지 사이공이 공산화 된 이후 모든 힘은 북 베트남 사람들에게 기울어졌고 모든 이권에 직간접적으로 개입하고 있습니다. 이 일이 남쪽 출신들에게는 불만 상태이며 아주 심각한 상태에 이르고 있습니다. 거의 모든 공무원이 거의 심각한 부패 상태에 있으며 특히 경찰은 모든 부패에 압장서고 있습니다. 물론 일부 정치가들에 의해 부정부패 척결에 많은 이야기를 하지만 실질적인 소득은 없는 상태입니다. 왜냐하면 그들 자신이 부정부패 척결의 대상이기 때문입니다. 경제적으로는 소련공산당이 와해된 후 베트남도 개방정책을 추구하여 현재 십여년이 지났습니다. 많은 시행착오를 거쳤지만 계속해서 발전하고 있는 추세입니다. 미국과의 여러 무역협상의 난항이 있지만 계속해서 여러 협상이 이루어졌고 이 곳에 풍부한 농산물 수출, 그리고 베트남 해변을 두르고 있는 유전이 앞으로의 발전 가능성을 더하고 있습니다. 공기업이 사기업화 되면서 많은 실업자가 생기기도 하고 있습니다. 그래서 일부정치가는 지나치게 빠른 개방을 염려하지만 이미 상당수의 정치가들이 개방주의자로 바뀌었습니다. 또한 지리상으로 동남아의 중심입니다. 그래서 이들은 이곳을 동남아의 정치경제 중심지로 발전할 꿈을 갖고 있습니다. 개인적으로 가능하다고 생각합니다. 또한 현재문제는 급속한 발전으로 인한 빈부의 격차, 부정부패, 마약, 매춘 등이 심각하여 심지어 중고등학생 마약중독자도 많이 있습니다. 종교적으로는 공산주의 사상에 입각하여 무신론주의가 정책에 우선이지만 워낙 강한 불교와 카톨릭의 영향과 다른 나라의 압력으로 인하여 차차 자율화를 진행하고 있습니다. 불교와 카톨릭은 이미 오래전에 많은 자유를 누렸고 개신교도 일부교회는 정부에 인가를 받았습니다. 일부교회라 함은 중국의 삼자 교회와 같은 교회입니다. 그러나 지하교회는 단속이 더 강화된 상태입니다. 현재 이곳은 약 300여개의 정부가 인정한 교회가 있고, 약 350-400개 정도의 지하교회가 있습니다. 지하교회에 모이는 수는 10명에서 25명 정도입니다. 얼마전 이곳에 종교 담당국장의 글이 신문에 났는데 ‘외국은 우리의 종교에 대해서 간섭하지 말아라. 종교는 믿을 자유도 있지만 (특히 개신교에 대한 이야기)믿지 않을 자유도 있다'라고 했고 이 이야기를 다시 생각해 보면 ‘믿지 않을 자유가 있기 때문에 믿지 않을 자유를 위하여 행동할 수 있다(일종에 탄압).'라고 해석할 수 있습니다. 그러나 상황이 많이 좋아지고 있는 것이 사실입니다. 계속해서 기도해 주십시오. 3. 선교의 전망 개방개혁 10년이 지난후 베트남 사람은 다양한 정보를 접하고 있습니다. 정보에 대한 욕구가 점점 강해지며. 부정부패 및 정부의 무능에 대해 많은 불만자들이 생기고 있습니다. 이에 정부는 개방개혁을 가속화하면서 동시에 내부 단속을 강화하고 있습니다. 지방 소수 부족과 지방의 일부에서는 복음이 은밀하지만 잘 전해지고 있습니다(아직은 극소수에 불과 하지만). 대도시는 상대적으로 상당히 전도하기가 어렵고 사람들의 관심이 세상 일에 많이 가있습니다. 하지만 복음을 들은 그들의 첫 반응은 놀라움을 금하지 못합니다. 하지만 세상의 염려와 가족의 핍박, 단속의 압박감으로 인하여 아주 극소수만이 주님을 영접하고 있습니다. 저희가 지금까지 수백명에게 복음을 전하며 개인 성경공부를 했지만 약 20여명만이 주님을 고백했습니다. 그들 가운데 대부분이 다른 지역으로 자리를 옮겨 갔습니다. 앞으로 전도할 상황이 점점 나아질 것으로 생각하고 있습니다. 내부의 단속강화로 인하여 이곳에 많은 선교사들이 복음을 못 전하고 있는 실정이고, 극히 조심하고 있습니다. 저희도 지역경찰 간부의 압력을 받고 있습니다. 성경공부하는 부부에게 저희와 계속 성경공부를 하면 우리를 추방하겠다고 여러 차례 압력을 가했습니다. 그러나 계속해서 개인 성경공부는 계속하고 있습니다. 하지만 주일 예배는 못드리고 저희 가족들만 모이고 있습니다. 성경공부를 하던 많은 사람 중에 지방에 가족들이 있는 사람들이 많이 있습니다. 적절한 시간에 차량이 보급되면 이 모든 곳에 전도를 할 계획입니다. 여러 가지 상황이 아직은 매우 어렵지만, 어려운 가운데서 주님께서 역사하셨던 많은 일들을 기억하며 이 어려운 가운데 주님께서 놀랍게 역사하시리라고 믿고 있습니다. 다음으로 필요한 것은 저희가 주님을 얼마나 믿고 신뢰하는가 하는 문제라고 생각합니다. 환경이 아무리 좋아도 주님께서 함께 하시지 않으면 아무것도 아닙니다. 환경이 아무리 열악해도 주님께서 하시면 못 이룰 일이 없습니다. 저회가 그러한 믿음 가운데 이 곳에 수백명에게 복음을 전할 수 있었습니다. 다만 지금은 너무 노출된 상태이기 때문에 조심하고 있습니다. 6월 중순경에 다른 지역으로 이사할 예정입니다. 여러 어려운 환경에서 주님께서 신실하게 보호와 공급해 주셨습니다. 때로는 건강과 여러 어려운 믿음의 시련 가운데서도 계속해서 다시 회복해 주셨습니다. 아이들은 초기 몇 년 동안 병원과 약으로 살다시피 했지만, 지금은 모두 건강하게 자라고 있습니다. 또한 구원 받은 성도들 가운데 더러는 한국에 가서 결혼하여 살기도 하며 또한 그 가족들과 좋은 관계를 유지하고 있습니다-물론 이들이 아직은 복음을 받아들이고 있지 않지만- 저희 아이들이 베트남 학교에서 잘 적응하고 있지만 교육의 열악함 때문에 베트남 학교 중에 좀 나은 곳을 알아보고 있습니다. 특별히 감사드리는 것은 한국의 여러 사랑하는 성도들과의 관계가 좋은 가운데 있으며, 이 분들과의 기도와 사랑과 헌신을 통하여 지금까지 사역이 가능했습니다. 또한 차량구입을 위해 기도했을 때, 많은 분들이 관심을 가져주셨습니다. 또한 내년 여름 중에 캠프를 계획하고 있습니다. 현재 기도만 하고 있는데 한국에서 적절한 강사가 준비되어지기를 원하고 있습니다. 다시금 모든 성도님들께 감사드리며 주님의 은혜가 성도 각 개인에게 있기를 원합니다. ㄱㅅㅇ(베트남)