일찍부터 선교현장을 둘러보고 싶은 마음이 있던 차에 교회와 성도들을 통해 주님께서 은혜를 베푸심으로 평안한 마음으로 동남아 3개국(태국, 베트남, 캄보디아) 선교지를 방문할 수 있었다. 이번 방문을 통해 선교지에서 수고하시는 성도들에 대한 이해와 선교에 대해 개인적으로나 교회적으로 실제적인 기도를 할 수 있는 계기가 되었다. 구체적인 선교지 상황이나 방문소감을 짧은 지면을 통해 다 표현 할 수 없을 것 같아 방문지 마다 중요하게 느꼈던 부분들을 중심으로 기술해 보고자 한다. 첫 번째 방문지 태국에서: 선교 2기를 생각하다 태국은 한국모임에서 타 지역보다 일찍 선교사가 들어간 나라이다. 이번 방문 기간동안 치앙마이의 넝빠크랑교회와 새로이 모이고 있는 메짠교회와 센숙교회가 연합으로 수양회를 가졌다. 80여명의 성도와 50여명의 구도자들이 ‘주 안에서 하나되자'라는 주제로 모였다. 힘찬 찬양과 가사를 다 알 수 없었지만 분위기 속에서 느껴지는 주님을 향한 마음의 찬양, 그리고 기쁨으로 모이는 그들의 모임 속에서 한국모임의 초창기 수양회가 이런 분위기가 아니었을까 하고 생각해 보았다. 박 형제님께서 에베소서를 주제로 말씀을 전하셨는데 동행했던 내게도 큰 축복이 되었다. 수양회를 참석하기 위해 멀리 타지에 나가있는 성도들까지 특별휴가를 얻어 돌아올 만큼 복음 안에서의 교제를 사모하는 그분들의 모습은 감동적이었다. 그러나 태국의 선교에 있어서 아무런 문제가 없는 것은 아니다. 이제 1기 선교에서 2기 선교로 넘어가는 과도기에 있어서 겪어야 되는 문제들이 발생하는 모습을 보았다. 1기 선교가 선교사가 파송되어 복음을 전하고 믿는 자들이 함께 교회로 모이는데 까지라면 이제 2기 선교는 자체적으로 일군들이 세워져서 그들로 하여금 전도와 행정, 그리고 가르침과 치리까지 이루어지는 단계라고 할 때, 이 과정에서 선교사와 현지 일군들 사이에 역할의 분담과 말씀 분별의 차이에서 오는 갈등들이 나타날 수 있는데, 현재 태국의 상황 속에서 이같은 문제가 중요현안이 되겠다는 생각이 들었다. 이같은 일들이 어떤 문제점이라는 인식보다는 현지 교회들이 그만큼 성장해 있다는 반증이기도 하기 때문에 감사할 일이다. 이제 태국의 모임에서 선교사의 역할은 한 지역모임의 장로로서 뿐만 아니라 장차 태국모임의 방향과 말씀을 어떻게 분별할 것인지에 대한 가르침, 그리고 영적 성숙을 돕기 위해 무엇을 어떻게 할 것인지에 대한 비전 제시와 리더십의 필요성이 대두되는 시점임을 느낄 수 있었다. 복음이 확장되어가고 모임이 점점 늘어가면서 그 일을 감당할 현지인 일군들에 대한 관심이 요청된다. 그들이 어떤 자질을 갖춘 일군이 되느냐하는 문제는 현재 몇 명이 모이느냐 하는 문제보다도 중요함을 기억하기 때문이다. 아울러 치앙마이를 중심으로 흩어져 있는 소수 부족들에 대해 복음의 문이 열려지고 있음을 볼 때, 그 일에 대해서도 기도가 필요함을 보았다. 주님께서 태국지역에서 이루어 가시는 일들에 대해 감사드린다. 두 번째 방문지 베트남에서: 선교사 가정 생활비의 실제를 생각하다 베트남은 선교하기에 어려운 지역이다. 도심을 중심으로 경제적 개방의 물결이 사람들로 하여금 돈벌이에 온통 마음과 시간을 빼앗아가 버린다. 거기에다 정치적으로 선교의 자유가 보장되어 있지 않을 뿐만 아니라 감시체제 아래서 외국인 거주 가옥이나 사람들의 왕래가 잦은 가옥은 금방 경찰의 요주의 대상이 된다. 일찌기 월남이 공산화되기 전 한 선교사가 본국에 편지하기를 “이곳에 더 많은 선교사를 보내 주십시오. 문이 열려 있을 때 복음을 전하지 못하면 문이 닫힌 후에는 더 이상 복음을 전할 수 없을지도 모르기 때문입니다”.고 한 적이 있다. 이같은 선교사의 간절한 요청이 오늘의 현실을 보며 우리의 마음을 아프게 한다. 문이 열려져 있을 때의 기회를 상실해 버리면 다음에는 더 큰 고난과 어려움을 감수해야 하는 것이 선교지의 상황이다. 비록 이같은 어려운 상황이지만 주님께서 한 가정을 베트남에 보내셨다. 그리고 그간 여러 어려움 속에서도 복음을 전할 수 있는 얼마간의 사람들을 붙여 주시고 조심스레 비밀 모임을 갖고 있는 모습을 볼 수 있었다. 믿음을 고백한 두세분과 십여명의 관심자들과 더불어 복음과 친교를 나눌 수 있었다. 박 형제님께서 영어로 말씀하시고 영어를 아는 현지인을 통해 다시 베트남 언어로 통역되었지만 그날 밤 예수 그리스도를 알고 구원을 확신하는 모습을 볼 수 있어서 감사드렸다. 베트남에도 구원받은 성도들의 모임이 처처에서 일어나기를 기도 드린다. 선교지를 돌아보며 선교사 가정들의 실제적 생활의 어려움과 생활비의 필요내역에 대해 알고 싶었기에 질문을 드렸다. 그리고 선교사를 지원하는 여러 성도와 교회들에게 실상을 알릴 필요를 느꼈다. 이해가 부족하던 때에는 선교비에 대해 단순하게 생각했었다. 한국과 선교지의 화폐가치의 차이와 현지인의 생활비를 기준으로 생각하는 것이 일반적이었다. 그러나 그렇지가 않았다. 선교사는 외국인이요 나라에 따라서는 사유재산이 허용되지 않기 때문에 현지인들과는 전혀 다른 여건이요 전혀 다른 생활비가 필요함을 보았다. 베트남을 예로들어 4인 가족의 한달 필요생활비를 대략적으로 기록해 본다. 건물임대료 400불, 식료품 200불, 공과금 100불, 자녀교육비 200불, 교통비 150불, 접대 및 활동비 200불, 언어연수비(2인기준 전문교육기관) 500불, 기타(의류, 신발, 의료, 각종소모품, 비자유지비 ...)150불, 합계 1,900불(언어연수비 제외할 경우1,400불) 기본적으로 1,400불이 소요되며 선교지 상황에 따라 예상외의 지출을 포함하면 1,500불이상(한국화폐로 2백만원 정도)이 실제로 필요하다. 그러나 현지인은 건물임대료, 접대비, 활동비, 언어연수비, 교육비 등이 거의 필요치 않다. 그러므로 현지인 가정은 400불 정도면 생활이 해결되지만 선교사 가정은 현지인 가정과 단순 비교할 수 없다는 점이다. 어떤 점에서 선교비는 전쟁터에 나간 병사들에게 있어서 실탄과도 같은 것이다. 너무 과도한 선교비 지원도 문제가 될 수 있다는 말을 듣고 있지만, 선교지의 실제를 이해하는 바탕에서 필요를 따라 돕는 것이 합당함을 느끼게 된다. 선교비 지원의 문제는 앞으로 한국 모임이 더 많은 선교사를 파송하는데 있어서 매우 중요한 현안임에 틀림없다. 작은 모임에서 파송되거나 혹은 한 모임에서 두 가정 이상이 파송될 경우에 파송한 교회만으로는 감당하기 어려울지도 모른다. 이 문제에 대한 대안으로 여러 가지를 생각해 볼 수 있겠지만 한국모임의 여러 성도들이 선교에 대한 기도 속에 소득의 일정부분을 선교비로 마음에 약정하고 자동이체를 활용하여 드릴 수 있다면, 비록 작은 금액일지라도 모아지면 선교지원에 있어서 많은 도움이 되리라는 소박한 생각을 해 보았다. 베트남 전쟁 기념관을 둘러보며 다소 묘한 마음이 들었다. 지나간 역사이기에 가해자인지 피해자인지 논하는 것 자체가 무의미하겠지만, 그러기에 우리는 그들에 대해 더욱 복음에 빚진 자라는 사실만큼은 뚜렷하게 기억하고 싶었다. 마지막 방문지 캄보디아에서: 교육선교와 동역 선교를 생각하다 베트남과 비슷하면서도 또 다른 모습으로 다가온 캄보디아 … 뽀얀 먼지 속에 제대로 포장도 되지 않은 도로를 가득 메운 오토바이의 물결들 … 그러나 순박해 보이는 그들의 모습 … 이것이 캄보디아의 첫 인상이었다. 정치적 격변기를 거치면서 지식인들은 처형되었고 빈곤에서 벗어나야 된다는 명제는 있지만, 그 일을 이끌만한 인재가 부족한 나라 캄보디아 … 그러기에 캄보디아에서 복음과 함께 기술교육과 외국어반 운영은 매우 요긴한 일임을 다시 한번 느끼게 된다. 일찍이 한국이 어렵던 시절 선교사들에 의해 전문적인 교육기관과 의료기관이 세워지고 젊은이들이 더 넓은 세계를 봄으로써 훗날 한국이 이만큼 발전하여 이제 남을 도울 수 있는데까지 이르게 된 사실을 우리는 결코 간과할 수 없다. 뱀이 우상이 되어있는 이 나라에 믿음을 가진 신앙인들에 의해 나라가 이끌림 받을 수 있는 날이 오기를 기대해 본다. 가나안 기술학교를 통한 사역이 이같은 일에 밑거름이 되리라는 기대 속에 새로 건축하고 있는 현장을 둘러 보았다. 필요를 아시고 필요한 사람을 보내셔서 일하시고 그리고 필요를 공급하시는 주님을 보며 감사드린다. 과거 한국에도 모임의 선교사들에 의해 세워졌던 학교와 병원이 있었지만 지금은 모두 다른 곳으로 넘어가 버린 아쉬움이 생각났다. 몇 년전 기독교 학교의 필요성과 비전을 제시하던 집회를 기억한다. 이 일을 생각하며 나누는 대화 중에 그같은 일을 이루려면 돈이 문제라는 생각을 했다. 그때 함께 하신 형제님이 말씀하신다. “돈이 문제가 아니라고 생각합니다. 그 일을 감당할 수 있는 일군이 있어야 되지요.” 선교지 방문에서 가장 큰 유익 중에 하나는 믿음의 선배와 동행하며 배우는 일이었다. 이번 방문 여정 중에서 주님이 제게 주신 축복이었음을 감사드린다. 교육을 통한 선교를 위해 기도하고 있는 성도들이 있다는 소식을 들었다. 프놈펜을 떠나 또 다른 선교지인 씨엠리업에 들렀다. 젊은 선교사 가정과 젊은이들이 모이는 곳. 그래서 미래를 기대할 수 있는 곳. 그곳이 바로 캄보디아가 아닌가 싶다. 마침 이곳에 들렀을 때 동역을 생각하며 방문해 있던 다른 가정을 만났다. 성경에 언급되어 있는 아름다운 동역팀 … 그런가 하면 현실 속에 넘어야 될 많은 미묘한 문제들이 함께 생각이 되어졌다. 처음에 온 선교사와 나중에 온 선교사 사이에 있을 수 있는 어려움들이 잘 극복되어지고 아름다운 동역이 되어지기를 기도하게 된다. 동역의 또 다른 모델로서 처음 들어간 선교사가 부족함을 느끼는 은사 부분에 있어서 다른 일군들이 파송 혹은 초청되어 일정기간 동안 정착하며 가르침과 양육에 대해 도움을 주고 귀국하고 또 다른 은사를 가진 일군들이 들어가 그 분야에 대해 일정기간동안 도움을 주는 방법도 고려해 볼 수도 있겠다는 생각이 들었다. 그러나 선교지에서 함께 생활하며 서로 아름다운 동역을 할 수 있다면 서로에게 얼마나 큰 힘과 격려가 되겠는가! 선교지 방문기간 동안 고린도후서를 읽었다. “그리스도의 고난이 우리에게 넘친 것 같이 우리의 위로도 그리스도로 말미암아 넘치는도다”(고후 1:5) 고난을 풍성히 경험해 보았기에 위로에 있어서도 풍성했던 바울 선배의 간증이 마음을 울렸다. 선교지에서 수고하시는 모든 분들께 주님의 위로가 넘치기를 바라며 풍성한 접대와 이곳 저곳 많은 것을 안내해 주시느라 고생하신 형제·자매님들께 지면을 통해 감사를 드린다. 김인수(목동교회)